十年生死两茫茫，不思量，自难忘，千里孤坟无处话凄凉。纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜，夜来幽梦忽还乡。小轩窗，正梳妆，相顾无言唯有泪千行。料得年年断肠处，明月夜，短松冈.。——《江城子》宋 苏轼

  中国作为一个拥有着上下几千年历史的泱泱大国，中华文化早已深入人心。在中国人心目中，无论在外漂泊多久，到最后终要落叶归根。中国自古以来就是礼仪之邦，而金榜题名、洞房花烛、生老病死有都是人生之大事，尤其对于生老病死这一项，先人们也都讲究，入土为安，希望可以在死后，归于平静。所以在古代，人们在百年之后，都讲究使用土葬。可是在现代社会，随着人口的一直增长，土地的利用价值也慢慢的变高，土葬已经不能够完全适应社会的发展。

  因此，人们也逐渐将土葬这一传统改为了火葬的方法。但是也不是啥状况都能够直接进行火葬的，火葬场也有自己的一套工作流程。根据火葬场的工作人员说明，有一类人，他们是无论如何也无法为其进行火葬的。那么，这一类人指的是哪些呢？那就是未曾开出过死亡证明的尸体，这类尸体即便是家属要求，火葬场的工作人员也不会接受的。

  其实这也正常，各行各业都有自己的规矩，各个岗位的工作人员也都有自己的工作流程。火葬场也不例外，都有自己的工作规范。这些规范中，重中之重的一条就是，所有需要经过火化的尸体，都有必要进行遗体的信息核对，比如说遗体的身份信息、死亡证明都是必不可少的核对要件，只有当这些证明全部齐全之后，现场的工作人员才可根据规定流程，进行下一步的火葬安排。

  其实对于火葬场的工作人员来讲，火化尸体是他们的主要工作而不是鉴别尸体身份。所以对于送来的尸体如果没有死亡证明的话，就会增加工作人员的工作难度，降低工作效率。更有甚者会让一些不法之徒有机可乘，甚至送来一些非正常死亡的尸体。其实在大众的认知里面，可能认为这尸体的火化就表示着生命的终结，但其实不完全。

  一些非正常死亡的尸体背后，有很大的可能性牵涉着一些不为人知的秘密甚至是刑事案件等，这有一定的概率会牵扯到一些证据的存在。于是在这种情况下，火葬场的工作人员是万万不敢随意火化尸体的，另外一种情况就是，万一尸体并非真正死亡，那么出现诈尸等假死情况，那也是尴尬的事情了。所以，对于在火葬场工作的人员来说，是一定要看到专业的人员出具的死亡证明才可以，否则是无法判断这个人的生理状态的。

  一旦某个所谓的尸体仅仅是处于假死的状态下，而火葬场的工作人员又未经证明便贸然将其焚烧，这个责任无论是谁也是没办法承担的。因此只有按照规章制度，按照流程一步步操作，才能够尽可能的保证工作顺利进而减少意外事件。这也是对大众负责。

  对于处于假死状态下的人来说，没有专业的鉴别判定人员检查，一般人是很难做出分辨的。当然，在现在丧葬的习俗中，也有为避免人处于假死的状态下，而存在着将死者在家中守灵三天的习俗。

  其实曾经就发生过一次假死的案例。那时有一位老母亲在自己家里昏了过去，孩子们将老母亲送到医院后抢救无效便将人送到了火葬场。但就在工作人员对尸体进行火化过程中，发现了意外之处。因为老太太在进入停尸房后，竟然有一些动静，工作人员仔细一看，老太太居然自己拿到了盖在脸上的布。这可真把当时在场的工作人员吓了一跳。当然，后来这场乌龙，以最终安全将老太太送回自己家中而结束。这件事情也反映出在那个年代丧葬制度的不完善。

  制度和规矩，无论之于国家、与企业都是必不可少的存在。只有按照规章制度办事，才可避开产生无谓的麻烦。虽然说可能有时候制度流程会相对繁琐，但这也是为保障大家的安全，我们该以一颗正面乐观的心去面对，同时也应该严格要求自己，尽可能不给国家添麻烦。

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